全国四大名刹之首———济南灵岩寺

鲁先圣

因为灵岩寺就在济南附近，所以有几次游览过，但是，几乎每次都是浮光掠影，并未深度了解。这个周末，我们与济南文旅局和济南教育机构、济南城建的几位朋友相约再游，并特别选了一个小寒节气这样游人稀少的时间，并特别请寺内最好的导游讲解，提前一天下榻风景区内的檀园，深度游览灵岩寺。

果然，这次走进灵岩寺，却是与过去所了解的大有不同了。

第一天傍晚下榻檀园，檀园除了别致典雅的古代建筑之外，园内最著名的是两棵树龄1300年的雌雄鸳鸯青檀，两棵500年树龄的丁香，还有很多数百年树龄的松柏。

灵岩寺就在济南西南方向大约30公里的长清万德镇境内，地处泰山西北，，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。

灵岩寺得名于灵岩山，灵岩山又名方山，北魏郦道元《水经注》称玉符山。系东岳泰山12支脉之一，在泰山主峰西北麓20公里处，海拔683.7米。《长清县志•灵岩志略》载：玉符山“苻秦时改名昆仑山金舆谷，盖重其人而神其地也”。灵岩名字的由来和朗公和尚的故事有关。《神僧传》云：“朗公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头，众以告，公曰：‘此山灵也’，遂名灵岩。”灵岩寺因山而得名。

灵岩寺始建于东晋，于北魏孝明帝正兴元年开始重建，至唐代达到鼎盛，有辟支塔、千佛殿等景观。灵岩寺佛教底蕴丰厚，自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺并称天下“四大名刹”，列四大古刹之首。唐玄奘曾住在寺内翻译经文，唐高宗以来的历代皇帝到泰山封禅，也多到寺内参拜。

灵岩寺峰峦奇秀，风光旖旎，以风景幽深、泉石秀丽著称于世。寺周群山环抱，深奥幽邃。寺内外摩顶松、千岁檀、朗公石、“镜泄春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景别具情趣。寺内古木苍翠，怪石林立，殿宇峥嵘。灵洞曲涧、青峰翠峦环绕着古刹精舍，构成一幅绚丽多彩的画卷。著名文物景观有千佛殿、墓塔林、辟支塔、大雄宝殿等几十处。

其中最为引人入胜的是千佛殿内40尊宋代彩色泥塑罗汉，历来为观者和专家们赞誉不绝总面积约28.5平方公里，以其悠久的宗教历史和深厚的文化内涵驰名于世，明代学者王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不灵岩，不成游也”之说。

灵岩寺历史悠久，建寺距今已有1600多年。前秦苻坚永兴中(357年)“竺僧朗卜居于此，始建精舍数十区”。 朗公创建的寺院，兴盛不到一百年，北魏太武帝（拓跋焘）太平真君七年（446年）造灭佛之劫，庙宇全部被毁。至北魏孝明帝正光年间（520～525年），法定禅师来此，重建寺院于方山之阴曰“神宝”，后又建寺于方山之阳曰“灵岩”。

现存灵岩寺是唐贞观年间（627～649年）慧崇高僧建造的，但经宋、元、明几代修葺，已非原建（多属宋代）。宋真宗景德年间（1004～1007年）灵岩寺改称“敕赐景德灵岩禅寺”。宋仁宗景佑年间（1034～1038年）琼环长老（法号重净）拓广，重修五花殿。嘉佑六年（1061年），重修千佛殿时又此扩建。明宪宗成化四年（1468年）又改称“敕赐崇善禅寺”，明世宗嘉靖年间（1522～1566年）复名灵岩寺，至此灵岩寺的规模已相当可观。

经历代修葺增建，寺院布局恢弘，文物古迹丰富，主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、辟支塔等，还有积翠证明龛、墓塔林、五花殿石柱及唐代李邕书《灵岩寺颂碑》、元代日本僧人邵元撰书《息庵禅师道行碑》等唐宋以来碑碣，具有较高的历史价值和艺术价值。

寺周群山环抱，深奥幽邃。寺内外的汉柏、摩顶松、朗公石、可公床、一线天、对松桥以及“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景，都别具情趣。

金刚殿，也称一山门。清代，门外左右各一碑，书“千崖万壑”4个大字，为明嘉靖时（1522～1566年）张钦所书，门后也有2碑书“绝俗持戒”4字，为明隆庆中（1567～1572年）李复初所书。金刚是守护佛法的2位天神，置于山门左右，左为“密执金刚”，右称“那罗延金刚”。山门内有3座石桥，中为聚善桥，东为虎溪桥，西为接引桥，初建于宋，重修于明。

天王殿，也称二山门，建于明朝，单檐硬山顶，房梁为5架梁，两边以穿插坊连成一整体，柱头上有一斗三升斗拱，其柱础为复莲式，内壁左右嵌有唐、宋、金、元、明、清石碑17通，中立宋皇佑经幢1座，二山门东为钟楼，西为鼓楼。

大雄宝殿 ，原为宋代的献殿，在千佛殿点偏东处。宋崇宁大观年间（1102～1110年），住持僧仁钦创建，是寺僧诵经的地方。明正德年间（1506～1521年），鲁王捐塑佛像于其内后，更名大雄宝殿，面阔5间，进深6间，前为外廊式卷棚顶，后是山顶，建造精巧，勾角铃珑，上施黑瓦，现存的殿是清朝中叶建造。

寺内最著名的是千佛殿，是灵岩寺中保持完好、规模最宏大的主体建筑物。为唐高僧慧崇所建，宋代扩修，唐宋时为大雄宝殿，千佛殿一名始见于宋庆历年间（1042～10448年），张公亮《齐州景德灵岩禅寺记》：“千佛殿、般舟殿，辟支塔皆为古刹塔”。现存之殿为明嘉靖年间（1522～1156年）重建，梁间有“时大明万历十五年岁次丁亥九月初八日德府重修”的墨迹为记。千佛殿屹立于踏步11级高约2米的石基之上，殿面阔7间，进深4间，单檐庑殿顶，上盖灰简瓦和绿琉璃瓦，前檐8根石柱，雕刻精丽华美，柱周雕深凹入直棂16条，至顶微微收分，檐下多棱石柱，彩绘斗拱，檐下出“铺作”斗拱3跳，使该殿出挑疏朗宏大。该殿虽经历代重修，有些已非原物，但它仍保存着唐宋的风格。

千佛殿正中，置长方形石座，上有3尊大佛，中为毗卢遮那佛，传为宋英宗治平年间（1064～1067年）僧惠在钱塘制造运来，是藤胎髹漆塑造，端坐在莲花座上。东为药师佛，建于明成化十三年（1477年）。西侧为阿弥陀佛，建于明嘉靖二十二年（1543年）。这两座佛像均为铜铸。周壁有数以千计高30厘米铜铸或木质小佛（明代所置现存不足半数）。千佛殿由此得名。殿东西及后壁台座上有40尊罗汉泥塑，这些罗汉像是北宋宣和年间（1119～1125年）宋齐古施舍的，原列于鲁班洞（在辟支塔东）上“十王殿”中，殿前有碑记之。清末移于千佛殿。每尊罗汉身高1～1．2米，泥塑罗汉身上的妆銮月朱砂红、黄丹、雄黄、石绿、大青、天蓝、茄批紫等矿物质颜料涂饰，故永不退色。每个罗汉不同肤色、袈裟、袍袖、手帕、衣带、缨穗以及花边图案等，设色非常和谐精当，与身份神态十分协调。服饰的细微处也卓见天巧。每尊罗汉的神情状貌喜怒哀乐俱形于色，无一雷同，摆脱了一般佛教塑像的固定形式。

关于罗汉塑造年代，史料记载不详，只在《山东通志》上载：“宋灵岩寺施工五百罗汉记，宣和六年”。1982年，济南市文管会对其维修时，在泥塑腔体及殿壁上，发现有铜币78枚，其中“五铢”1枚，“开元通宝”16枚。余皆为宋代前三朝的铜币，共18种61枚，另有宋代亚形缠枝铜镜多面及宋治平三年（1066年）六月墨书题记等，根据以上实物资料，罗汉确系宋代塑造，距今已800余年，是中国泥塑依存的艺术瑰宝之一。“戊戌变法”领导者之一、清末学者梁启超，1922年7月来此游览，亲笔写下的“海内第一名塑”碑碣，立于千佛殿前。

寺内的辟支塔享誉海内，耸立在千佛殿西北百米处，是一座8角9层12檐的楼阁式建筑，底围48米，通高54米，通体呈灰白色，基座石砌，有阴曹地府酷刑场面浮雕（现埋于地下）。塔身为青砖砌筑，东西南北四面设门，底部3层为重檐，余皆单檐。塔檐由华拱两跳组成，朵数逐层变化，塔层高度与塔径自下而上逐层递减，收分得体，挺拔雄伟。塔内地层有塔心柱，1～4层内设有登塔阶梯，第5层以上为实砌塔体，台阶设于塔身外檐，登塔时须沿檐平座绕行，可登塔顶。塔顶是铁制塔刹，由复钵、相轮、圆光、仰月、宝珠组成。另有8根铁链分别由9层塔檐的8尊金刚拽引加固。倘若登上9层塔顶，可以尽览灵岩风光。辟支塔的建筑年代说法不一。《泰山道里记》载：“唐天宝中建，北宋嘉祐年间重修，元明相继维修之”。现代人于中航、乔苏在《济南文物》中说：“辟支塔始建于宋淳化五年（公元994年），建成于嘉祐二年（公元1057年）”。灵岩寺鲁班洞宋淳化间题记：“石作王万于淳化五年岁次甲午中秋月重回，塔基作八角……”。灵岩寺嘉祐二年、三年的十方刻石证明，辟支塔创建于宋淳化五年，建成于嘉祐二年，历时63年建成的说法是可信的。现代古建筑学家陈从周考证，辟支塔结构为“北宋通行砖塔”之一种，也证明此塔创建于宋代。

辟支塔不远山下是墓塔林，位于千佛殿西南0.5公里，有唐宋至明清各代灵岩寺住持僧的墓塔167座（唐代1座、北宋6座、金代5座、清代3座，其余为元明遗物），志铭碑81通。这些墓塔和志铭，反映着不同历史时期的雕刻特征，寺宇史实。墓塔的形制多样，造型古朴、雕工精细。一般墓塔均由塔座、塔身、塔刹组成。塔座多呈方形或圆形，雕刻成莲瓣式金刚、力士顶托，多至数层，有的做成须弥座式。塔身一般较高大，有圆形、长方形、钟形等，每个上面皆刻师僧之名和年号。塔顶一般呈长方形，雕刻着莲华瓣的复钵和圆形相轮，上置宝瓶或相轮式宝尖。

在墓塔林历代墓志铭碑中，有日本和尚邵元于元至正元年（1341年）为灵岩寺第39代禅师息庵撰写的《息庵禅师道行碑记》，此碑高1.63米，宽0.74米，碑额刻篆书《息庵禅师道行碑记》。碑文共25行，满行49字。首行题“灵岩禅寺第三十九代息庵让公禅师道行之碑”，第二行题“日本国山阴道但州正法禅寺住持沙门邵元撰并书”。字体为行书，间有草字，潇洒有致。

慧崇塔，是墓塔林中的典型塔刹，建于唐天宝年间（742～756年），是唐贞观中（627～649年）高僧慧崇的墓塔，为一重檐单层方石塔，全部石砌。塔底面为45．5平方米，通高5．3米，上雕狮头、飞天、伎乐、武士等图案。塔身的南面辟真门，东西两门雕凿成半掩式假门，内测身迈出1人做启门状，券门上火焰状半圆浮雕。塔顶为重檐，以石板叠涩挑出，又逐层内收，以露盘、仰莲、宝珠组成塔刹。此单层石塔古朴醇厚，颇盛唐风格。

还有一处重要的景点是御书阁，位于千佛殿东北面，是唐代住持僧慧崇和尚专为存放皇帝赐书建造的。现存建筑为明代遗物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗赵炅、仁宗赵祯等御书。金贞祐年间（1213～1217年），曾遭兵燹。珍藏御书尽毁，唯阁幸存。阁额为宋释仁钦篆书。阁前有宋人蔡卞所书圆通经碑，书体优美豪放，成为灵岩名笔。御书阁门楣的墙壁缝隙间长出一棵青檀，古枝纵横，盘根错节，状若云朵，称“云檀”或“银檀”，亦称“千岁檀”，视为一大奇胜。

灵岩寺内泉眼多处，有几处位列济南七十二泉之首，泉池亦有多处，给灵岩寺增添了几分鲜活和灵动。

最后，就在离开灵岩寺的时候，在东南侧的“转轮藏”仙人岩东侧庙堂遗址悬崖下，有一块高约2.05米，宽约1.94米锈迹斑斑的巨大铁块，其整体造型相当不规则，并且伴有凸起的纵横纹路，外形酷似僧侣的袈裟，故此也有“铁袈裟”之称。

乾隆皇帝一生数次亲临灵岩寺，对铁袈裟更是盛赞，以物咏诗，专门为铁袈裟作诗8首，并钦定其为灵岩寺八景之首。乾隆诗曰：“一领净衣那论斤，法身披祗当丝纹。铸钟想以不成废，置此半途徒费勤”。

一天游览，流连忘返。此次游览灵岩寺，可谓深游，写成此文，不负此行也。